quarta-feira, 16 de setembro de 2009

Holy cow!


A primeira coisa que vem a mente de um ocidental qdo se pensa em Índia é: o pais que adora as vacas! Sim aqui a vaca é um animal "sagrado", e coloco entre aspas pq ser sagrado está muito longe do semeado por "Caminho das Indias".

Apesar de sagrado ninguém fica cuidando da vaca e zelando pelo seu bem estar, eles são tratadas como os nossos cachorros de rua, embora aqui seja realmente proibido se matar uma vaca.

Elas transitam livremente pela rua e se alimentam de restos de comidas deixados na lixeiras e sacos de lixo. E essa simples frase se traduz em grandes transtornos para quem mora aqui:

1. A vaca não é um animal pequeno (entenda por vaca, as vacas propriamente, os bois e os búfalos, pois aqui é tudo a mesma coisa!), e o fato delas poderem circular livremente gera uma série de problemas, principalmnte de tráfego. Afinal elas adoram descansar bem no meio das avenidas, e assim os carros precisam ficar desviando o tempo todo, pois nunca mate ou mesmo machuque uma vaca (regra número 1). E ah, uma vaca nunca está sozinha!

2. Ao viver livremente pela rua, isso siginifica que elas fazem suas necessidades fisiológicas na rua mesmo. Agora imagine um monte de vacas fazendo ao mesmo tempo! Cocô e xixi de vaca não é igual de gato e cachorro...

3. As pessoas não alimentam as vacas na boca fazendo carinho como foi mostrado na TV, mas têm o péssimo hábito de jogar resto de comida na rua para que elas possam se alimentar. Daí já dá pra imaginar o que vira juntar resto de comida e dejeto...

Mas felizmente e por incrível que pareça a cidade não fede! Pelo menos não o tanto qto deveria. A questão é que dá uma sensenção de sujeira ver um monte de vaca e resto de comida pela rua, mas não é tão sujo assim.

Mas porque as vacas são "sagradas"?

Na Índia antiga, bois e touros costumavam ser sacrificados aos deuses e sua carne era comida, entretanto o abate das vacas produtoras de leite era proibido. A vaca era identificada como Aditi, a mãe dos deuses. Mas mesmo quando o consumo da carne era permitido, as escrituras sagradas incentivavam o vegetarianismo: "Não existe pecado em comer carne ... mas abstenção traz grandes recompensas."

Eu já ouvi e li algumas outras diferentes explicações para o fato, todas ligadas a religião e que ao meu ver se completam.
1. A vaca é o animal onde o deus Shiva está montando, e Shiva é um dos 4 grandes deuses indianos, e por isso a vaca é tida como um animal sacro e que controlava os implusos do deus.

2. Além disso a vaca é reverenciada como fonte de alimento (leite) e simbolo de vida. Seus 5 produtos- leite, coalhada, manteiga, urina e fezes - são todos utilizados em puja (adoração), bem como nos ritos de penitência extremas.
3. Nos primeiros séculos depois de Cristo, a vaca foi designada como presente apropriado para os bhramanis (sacerdotes da casta mais alta), e por isso logo se disseminou que matar uma vaca seria como matar um bhramani.

Pra encerrar quero apenas deixar uma questão em aberto, mas antes que alguém já vá criticando, não quero de forma alguma desmerecer a religião, ou mesmo induzir a matança de animais tá?! Quero apenas ressaltar um problema social. O fato é que os hindus têm as vacas como animais sagrados e não as matam e muito menos comem sua carne, assim é muito fácil vc se deparar com a seguinte situação: vacas andando livremente pelas ruas, enquanto milhares de indianos estão desnutridos e morrendo de fome, muitas vezes revirando o lixo ao lado das vacas, disputando com elas o alimento. O sagrado aqui é mais um tabú do que propriamente sagrado, pois as vacas apenas não são mortas, niguém zela por elas. Assim, será que mais sagrado não seria alimentar o ser humano que morre de fome?

domingo, 13 de setembro de 2009

Um pouco de Índia II: Navratri


Próxima sexta feira, dia 17/09 se inicia aqui na Índia mais um festival hindu, o Navratri.


O "Nav" signigica nove e "ratri" noite. Assim Navratri significa 9 noites e é um festival de adoração a dança e a dinvindade feminina. Existem muitas lendas relacionadas ao surgimento do Navratri, mas todas elas estão associadas a Deuda Sakti, a deusa mãe hindu e suas várias formas. E este é um dos festivais mais celebrados entre o povo hindu. Além disso, o estado onde moro, Gujrat é conhecido por ter o melhor festival Navratri da Índia (infelizmente não vou poder conferir, pois vou estar viajando). Em tempos mais antigos, Navratri foi associado com a fertilidade da Mãe Terra que nos alimenta como seus filhos.


Os três primeiros dias de Navratri são dedicados à deusa Durga (Deusa Guerreira) vestida de vermelho, montada num leão. Suas várias encarnações - Kumari, Parvati e Kali - são adoradas durante estes dias. Elas representam as três classes diferentes de feminilidade que incluem a criança, a jovem e a mulher madura. Os próximos três dias são dedicados a deusa Lakshmi (deusa da Riqueza e Prosperidade), vestida de ouro e montada em uma coruja e, finalmente, três últimos são dedicados à Deusa Saraswati (deusa do conhecimento), vestida de branco leitoso e montado sobre um puro cisne branco.


Doces são preparados para as celebrações. Crianças e adultos se vestem com novos vestidos de cores claras e brilahntes para as performances da noite.


Em algumas regiões, as pessoas se submetem a jejuns rigorosos durante os nove dias de Navratri. A festa culmina em Mahanavami. Neste dia, Kanya Puja é realizado. Nove jovens representando os nove formas de deusa Durga são cultuados. Seus pés são lavados como um sinal de respeito para a Deusa e, em seguida, são oferecidas novas roupas como presentes pelos adoradores. Este ritual é realizado na maioria das regiões do país.


Com a comercialização, o festival passou a ser também uma festa social e não apenas religiosa. No entanto, nada diminui o espírito dos devotos seguidores da deusa Durga, como cantar canções de devoção e entrar nas celebrações do Navratri, ano a ano.

terça-feira, 1 de setembro de 2009

Um pouco de Índia: Lord Ganesh


Na Índia existe um importante festival em homenagem ao Lord Ganesh. E este ano ele se iniciou no dia 24 de agosto. Ele é celebrado por dez dias, começando pelo Ganesh Chaturthi, e sua culminação é no dia de Ananta Chaturdashi quando a imagem do Senhor Ganesha é imergida na água.

É um festival hindu que celebra o aniversário de Lord Ganesh, o deus cabeça de elefante, filho de Shiva e Parvati. Ganesh possui duas Siddhis (simbolicamente representadas como esposas ou consortes): Siddhi (sucesso) e Riddhi (prosperidade). É amplamente acreditado que "onde quer que esteja Ganesh, existe Sucesso e Prosperidade" e "onde quer que haja Sucesso e Prosperidade, lá está Ganesh". É por isso que Ganesha é considerado como aquele que traz boa sorte, e a razão pela qual ele é invocado primeiro antes de qualquer ritual ou cerimônia.

A mitologia do Hinduísmo apresenta muitas histórias na qual é explicada a maneira que Ganesh obteve sua cabeça de elefante. A mais conhecida história é provavelmente esta: Ganesh nasceu só de sua mãe, Parvati, que era casada com Shiva. Reza a lenda que Shiva passava muito tempo meditando nas montanhas do Himalaia, e um dia, enquanto estava fora, Parvati moldou um filho, com a pasta que o marido usava para tomava banho. E deu-lhe vida. Ganesh cresceu e sua mãe o mandava ficar tomando conta da porta, para que ninguém a surpreendesse enquanto se banhava. Um dia Shiva voltou, e Ganesh, que não o conhecia, barrou-lhe a passagem. Shiva se enfureceu com esse garotinho estranho que tentava desafiá-lo. Ele disse a Ganesh que ele era o esposo de Parvati e disse que ele poderia deixá-lo entrar. Mas Ganesh não obedecia a ninguém que não fosse sua querida mãe. Shiva perdeu a paciência e teve uma feroz batalha com Ganesh. No fim, ele decepou a cabeça de Ganesh com seu Trishula (tridente). Quando Parvati saiu e viu o corpo sem vida de seu filho, ela ficou triste e com muita raiva e ordenou que Shiva devolvesse a vida de Ganesh imediatamente. Mas, infortunadamente, o Trishula de Shiva foi tão poderoso que jogou a cabeça de Ganesh muito longe. Todas as tentativas de encontrar a cabeça foram em vão. Como último recurso, Shiva foi pedir ajuda para Brahma que sugeriu que ele substituísse a cabeça de Ganesh com o primeiro ser vivo que aparecesse em seu caminho com sua cabeça na direção norte. Shiva então mandou seu exército celestial (Gana) para encontrar e tomar a cabeça de qualquer criatura que encontrarem dormindo com a cabeça na direção norte. Eles encontraram um elefante moribundo que dormia desta maneira e após sua morte, tomaram sua cabeça, e colocaram a cabeça do elefante no corpo de Ganesh trazendo-o de volta à vida.

Toda casa indiana tem seu Ganesh pendurado na porta. Inclusive na minha casa tem um Ganesh de pedra logo na entrada!